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星辰之主 第一千七百九十八章 观长河(下)


    “吸烟室”内,除了侧卧的范伦诺大君,其他三位大君的视线,都聚焦在这条从“礼祭古字”专属词汇衍化出来的“烟气长河”中,表现出了极高的兴趣。

    泰玉却没让他们看太久,左肩上一直隐没的“镜鉴”显现,灰白光芒照处,直接将这微缩又虚缈的“时光长河”投影收摄回去。

    趁势还收拢了相当一部分“紫烟”,以至于“吸烟室”里的可见度都明显上升。

    如今谁又会计较这个。

    嗯,那个一直侧卧的范伦诺大君,脑袋似乎往这边偏了偏。

    索彻则哈哈一笑,手边扁圆盒子里喷出更多烟气,使“吸烟室”里重新烟雾弥漫。

    泰玉顺势又抽走了一些,依旧没有人在意。

    乔冕女士视线转向“镜鉴”,认真打量一番,忽然问:“里面应该是有一个‘观想时空’?常态化的?”

    泰玉含糊以对:“还算稳定。”

    “那应该是有一套极完善、且极有份量的‘礼祭古字’文本加以约束,或许不在‘五大名篇’之下,不知道是哪篇文章?”

    此言一出,就证明乔冕女士的眼光、见识,可能还有在“礼祭古字”上的造诣,都是不凡。

    对她的问题,泰玉笑而不答。

    《人神关系简史》这种文本,在“中央星区”这里,多少是有些犯忌讳的。

    更何况,他有什么理由,将自家老底、“伟大存在”的赐予掀给别人看?

    郁创大君依旧用平缓的语调说话:“‘万神殿’中,一直在培养精通古神史的‘历史学者’,学术性人员不少,可是大君……乔冕你如果不是中途出来,或许就是了。”

    这就有点儿偏向聊天了。

    显然,此前泰玉东绕西绕,却又很技术流的表达方式,郁创大君可以接受。

    这就相当于泰玉用“烟气长河”漫过了那无形的“门坎”……起码是一只脚踏进来,房间里的氛围都不一样了。

    乔冕似笑非笑:“假设没有意义,况且,如今萨缪、闻渡两位大祭司就在‘界幕’大区,你这么说,是想用他们来羞我?”

    郁创大君微幅摇头:“便是闻渡大祭司,登上这个位置,也是快两百年前的事儿了……成材率并不稳定。谁能料到,‘含光星系’那边,倒是培养出来一个不得了的。”

    乔冕瞥他一眼,再看泰玉:“这不是更早吗?”

    要是以“含光残魂”的来历论,这都快跑到两千年前了。

    稍顿,乔冕似是确认,又似询问:“能够以此成就大君,泰玉先生应该已经到‘证本验真’的境界了。”

    还不至于。

    泰玉想客套一句,可转眼又想到,他确实已经在一定程度上“验真”了。

    “伟大存在”共享过来的多视角信息中,就有在“极域”之上,捕捉“古神”残留,以及对应的吸收、消化和解读。

    当然还有从“见我意”到“大通意”的铺排,既是“溯源追根”水准的体现,而最终的成功跃升,毫无疑问也是“验真”的一部分。

    “看见光矢”“溯源追根”“证本验真”,是“中央星区”宇宙大历史研究的三重境界。

    这些原本是“学术”层面的表述,可历史研究者往往要精研“礼祭古字”,以之为基础,梳理重构天量的历史信息,驱散历史迷雾,由此必然追溯古神、主宰、神明等时光长河中真实不虚的强大存在,消化里面存在的时空和历史信息,浸润在祂们跨越时空的伟力之中。

    也就必然会接收反馈,或主动或被动,受历史中真实存在的力量干涉,持续作用。

    其实这也算是一种“干涉图景”,只不过是相对宏观的影响,很难具体到“个体”。

    掌握这种能力的资深历史学者,真想指定有限区间,以“历史真实力量”干涉现实,就要通过各种应用工具,比如“礼祭古字文本”,又或大幅减化固化的“真文字术”,才能达成目的。

    同时也要付出极大代价,收拾局面,消化反噬。

    泰玉这里,他接收了“伟大存在”留在“界幕”大区的资源,那具“仿古神巨大结构”

    其在时空和规则尺度上,已经比较趋近“历史真实力量”的有效干涉范围;包括目前还在持续抻开的多个分身视角的“时空距离”,恰也是一种“承载”与“内化”。

    抵达“界幕”大区的泰玉,已经无限趋近大君层级,无所顾忌的行事风格,恰是作为一簇火苗,将这已经被“历史真实力量”浸透了的“仿古神巨大结构”整个的“引燃”。

    此时,“浑茫历史”与“当今时空”,就在“镜鉴”之中,以“时光长河”的方式“交汇”。

    正是这种方式,留出了一个可以从容展示的“过程架构”。

    这种“过程架构”,完全可以继续压缩,压缩到了一定程度,“历史”与“现实”的壁垒,便可能轰然破碎。

    这也正是泰玉接下来要去练习、尝试的东西,也恰是“证本验真”的应用。

    嗯,现在就算了。

    泰玉如此想着,也就没有给那位乔冕议员明确的回应,算是默认。

    “吸烟室”里几位大君,都没有置疑,主要还是泰玉展示的“时光长河”,信息量极大,演化流转,并无虚假。

    至于完整与否,那是另一回事儿。

    泰玉用于展示的“时光长河”,主体就是连接“天渊主宰”与“湛和之主”的那一段。

    更具体地说,就是表现一下“古神见我”“自原始宇宙剥离”的内容,掺了些“含光星系”当年对“湛和之主”历史研究的片段。

    将中间隔了至少几十亿年的两段时光,拼接在一起,有个大略便是。

    郁创大君他们应该也能理解。

    除了“古神”,谁又能当真将贯穿原始宇宙,一直到当今时空的“时光长河”,整个地摹写出来?

    就是摹写了,凭啥又要给你看啊!

    乔冕若有所思:“既然这样,有件事……嗯,我们回头沟通。”

    可能是考虑不好冲撞今日的主题,也可能是不适合这个情境下说,乔冕就与泰玉订下后会之期。

    这也等于是她这位郁创大君的亲家、最重要的政治盟友,对泰玉的初步认同。

    泰玉也客气回应:“一些历史课题,正要向大君请教。”